EL DERECHO A LA INFORMACION PUBLICAconsultajuridicachile.blogspot.com,: agosto 2010

martes, agosto 31, 2010

la libertad politica y religiosa

El Gobierno aparca la ley contra los creyentes.

Lo anuncia el diario Público, y habrá que creerlo, pues es el diario predilecto del presidente Zapatero. Al cabo de una pocas, horas, el propio Presidente del Gobierno lo confirmaba.

"Carpetazo a la Ley de Libertad Religiosa", titula el altavoz progubernamental este lunes 30 de agosto.

¿Por qué Zapatero renuncia a una de las piezas clave de su proyecto de ingeniería social? ¿Por qué ahora? Muy sencillo. La respuesta a ambas preguntas eres tú.

Tú como ciudadano activo.
Tú como protagonista de un despertar cívico de la sociedad española.
Tú como promotor de la libertad y la dignidad de la persona.
Tú como artífice de una democracia de más calidad.
Tú como dique pacífico, infatigable ilustrado y creativo frente al avance del poder de los políticos sobre nuestras vidas.
Tú como miembro de HazteOir.org.

El Gobierno no está preparado para otra movilización ciudadana como la que ha desencadenado la nueva ley de "barra libre de abortos". Zapatero no lo resistiría. Su prioridad ha pasado a ser otra: la lucha por la supervivencia política.

Hasta los voceros del Gobierno, como Público, lo reconocen:

"La prometida Ley de Libertad Religiosa se quedará en el cajón de las promesas incumplidas por el Gobierno (...) En el Ejecutivo se ha impuesto la tesis de que no es el momento de trasladar este debate a la sociedad" (Público, lunes 30 de agosto de 2010)

Lo que hace desistir a Zapatero de una ley del laicismo obligatorio no es la perspectiva de una oposición política en el Parlamento, sino el temor a una nueva rebelión cívica.

Y hace bien, porque en HazteOir.org estamos preparados para invitarte a otra gran movilización si el Gobierno amenaza nuestra libertad para llevar un crucifijo, o para mantenerlo en los colegios públicos si así lo quiere la mayoría de los padres, o para celebrar procesiones y honrar a nuestros muertos conforme a nuestras convicciones, o para promover nuestros valores religiosos en el debate público.

Hoy la oposición política en España no la lidera ningún partido y ningún medio de comunicación, sino ciudadanos activos como tú.

Si Zapatero se retrae (por el momento) de su obsesión por sacar a los católicos de la vida pública, ello se debe única y exclusivamente a que la sociedad española ha despertado en estos seis años de socialismo sectario y está más dispuesta que nunca a defender su libertad frente a los abusos y extralimitaciones de los gobernantes.

Cada día es mayor el número de ciudadanos activos que, como tú, dicen NO a las imposiciones y prohibiciones sobre su vida privada y sobre la conciencia de sus hijos.

Zapatero sabe que su adversario más implacable no es el PP sino una sociedad harta de su autoritarismo y sedienta de libertad. Cada día más informada gracias a Internet, y dispuesta a actuar en defensa de su libertad.

Una sociedad de españoles creativos como tú.

HazteOir.org nació en 2001, pronto hará diez años, para ayudar a dar ese salto democrático que nos equipara a los países más avanzados y justos, aquellos en los que el ciudadano no se limita a votar cada cuatro años y a pagar sus impuestos, sino que vigila a los políticos para que no entren en esferas de la vida que no les incumben.

Queremos ser cada día más para cumplir con eficacia esa misión. Crecemos en número de suscriptores y también queremos crecer en las redes sociales donde se produce la conversación política de nuestro tiempo.

Por eso, necesito ahora tu acción. Una acción muy sencilla para seguir creciendo. Estamos cerca de alcanzar los 6.000 usuarios activos en la página de HazteOir.org en Facebook.

¿Nos ayudas a llegar? Hazte fan de HO en Facebook, ahora:

http://www.facebook.com/HazteOir.org

Y si ya eres fan, recomiéndanos a tus amigos.

Facebook es un canal estupendo para informar de nuestros eventos y difundir las causas en las que estamos trabajando:

Derecho a la vida.
Libertad religiosa.
Apoyo a la familia y la maternidad.
Libertad educativa.
Libertad lingüística.
Derrota de los terroristas y justicia para sus víctimas.
Poder limitado de los gobernantes sobre nuestras vidas.
Defensa de todos los derechos humanos.

Si ya recibes nuestros mensajes por email, conócenos un poco mejor y participa en nuestra conversación y nuestras causas a través de nuestra página en Facebook.

Ayúdanos a llegar a los 6.000 fan de HazteOir.org en Facebook. Hazte fan ahora y recomiéndanos. Sólo te llevará un minuto:

http://www.facebook.com/HazteOir.org

Otra idea: ¿tienes contactos en tu lista de email que usen Facebook? ¿Crees que les interesaría unirse a la página de HO en Facebook? Elige a diez amigos de tu lista de correo y recomiéndanos ahora. Simplemente, reenvíales este mensaje. Un pequeño gesto, un gran compromiso con la libertad y la dignidad de las personas.

Zapatero quería un estado laico (laicista), un país laico y una sociedad laica. Pero gracias a ti, no podrá imponer su laicismo en España.

Zapatero ha tenido que dar un paso atrás en su camino hacia una sociedad vigilada. Lo que es malo para él, es bueno para la libertad y para España. Bueno para ti y para los tuyos.

Eso sí, por si Zapatero vuelve a la carga con su "ley de imposición del laicismo", ya hemos preparado un conjunto de movilizaciones que lanzaríamos inmediatamente. Estaremos atentos.

Gracias por tu compromiso activo con la libertad de conciencia.

Un saludo,

Ignacio Arsuaga y todo el equipo HO

FUENTE:
Saludos,

RODRIGO GONZALEZ FERNANDEZ
DIPLOMADO EN RSE DE LA ONU
DIPLOMADO EN GESTION DEL CONOCIMIENTO DE ONU
Celular: 93934521
WWW.CONSULTAJURIDICA.BLOGSPOT.COM
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jueves, agosto 26, 2010

inforder: mexico, Derecho a la información, demanda social: IFAI

Derecho a la información, demanda social: IFAI

La comisionada presidenta, Jacqueline Peschard, reiteró que la reforma a la ley en materia de transparencia y acceso a la información es imperiosa e impostergable

OBLIGACIÓN El IFAI asegura que la transparencia no es una cualidad (Foto: Archivo ELUNIVERSAL )

Notas Relacionadas

CIUDAD DE MÉXICO | Miércoles 25 de agosto de 2010 Horacio Jiménez | El Universal12:20
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La comisionada presidenta del Instituto Federal de Acceso a la Información Pública y Protección de Datos (IFAI), Jacqueline Peschard, reclamó los derechos y autonomía del órgano de transparencia que dirige y aseguró que el acceso a la información en nuestro país es una demanda social y no sólo una cualidad o calidad de los gobiernos.

Al inaugurar la Séptima Semana Nacional de la Transparencia, Peschard Mariscal dijo que la demanda social de tener acceso a la información pública adquirió una unánime aprobación en el Legislativo por lo que "podemos decir que la transparencia y el derecho de acceso a la información ya son en México principios incontrovertibles de nuestro régimen político".

Por ello, insistió en que desde la óptica del IFAI, el derecho de acceso a la información debe ser entendido, "por todo servidor público como una obligación del Estado, como un punto de partida de una gestión eficiente que arroje beneficios para el mayor número de personas".

"En el IFAI no concebimos a la transparencia solo como una cualidad o calidad de los gobiernos, sino como un proceso consustancial a la razón de ser del Estado".

Además aseguró que en el IFAI quieren pasar de una transparencia reactiva a otra más vasta, de mayor calado y que realmente permee a las instituciones, sus procesos, políticas y programas.

Paralelamente, la comisionada manifestó que la reforma a la ley en materia de transparencia y acceso a la información es imperiosa e impostergable porque las modificaciones obligarán a fortalecer las iniciativas para que la transparencia se internalice como un valor sustantivo de la gestión pública.

Además precisó que es importante incorporar nuevos mecanismos de interlocución y vinculación entre los ciudadanos y las autoridades.

FUENTE:
Saludos,

martes, agosto 10, 2010

¿Debería pagar Facebook a sus usuarios?

Muy bien recordareis el trillado dicho que reza "la información es poder", pues al parecer para un grupo de usuarios de Facebook ahora existe una nueva versión y dice "la información que comparto vale dinero".

10 Ago 2010 | BITELIA.COM

es que un grupo llamado la Unión de Usuarios de Facebook alega que, en vista de que se obtienen significativos beneficios económicos a partir del manejo de la información que comparten los 500 millones de usuarios que hacen vida en la gigantesca red social, es justo que una tajada de las ganancias de la compañía sea percibida por los mismos.

Los ingresos generados por Facebook se han incrementado progresivamente año tras año, solamente en el año 2009 obtuvo por encima de sus expectativas unos 800 millones de dólares y para el presente año se estima que pueden llegar al billón (mil millones) de dólares, esto a pesar de las fuertes críticas recibidas por la prensa y los más que evidentes tropiezos públicos de su fundador en relación a los innumerables cambios en sus políticas de privacidad.

Uno de los principales argumentos que exponen estos usuarios es que "Las herramientas online no son gratis. Las pagamos con micropagos de información personal". A pesar de que hasta ahora el grupo suma sólo 45 miembros, su mensaje ha tenido un impacto significativo en diversos medios de comunicación ya que toca una realidad a la que, en mi opinión, la mayoría de los usuarios de las redes sociales no quieren prestar atención en estos momentos y es el tema relacionado con el manejo de nuestra información personal por parte terceros en internet.

Pero ¿qué opinaís vosotros?, ¿estaremos cambiando nuestra valiosa información personal por espejitos sin darnos cuenta del valor que tiene?

FUENTE: http://www.laflecha.net/canales/blackhats/noticias/deberia-pagar-facebook-a-sus-usuarios
Saludos,

lunes, agosto 09, 2010

EL HUMO DEL CIGARRILLO TAMBIEN MATA

El 35% de los tumores están relacionados con el hábito de fumar

El 35% de los tumores están relacionados con el hábito de fumar, entre ellos, algunos de los más graves, son el cáncer de pulmón, el de la cavidad oral y el de la laringe.
Los riesgos para la salud causados por fumar cigarrillos no se limita a los fumadores. Al exponerse al humo de segunda mano o humo de tabaco en el ambiente, el riesgo de la persona que no fuma de padecer cáncer, aumenta considerablemente.
El humo de segunda mano es una combinación del humo que despide la punta del cigarrillo al quemarse y del humo que los fumadores despiden de los pulmones. Según los Centros para la Prevención y el Control de Enfermedades (CDC), la exposición al humo de segunda mano causa cerca de 3.000 muertes por cáncer de pulmón entre quienes no fuman y se calcula que es responsable de infecciones del tracto respiratorio inferior, en 300 mil niños cada año.
La Agencia para la Protección del Medio Ambiente dio a conocer, un informe de evaluación de riesgos en el cual el humo del tabaco en el ambiente fue clasificado como carcinógeno del Grupo A. Es decir, carcinógeno comprobado para el hombre, una categoría reservada sólo para los agentes más peligrosos que causan cáncer.
OPINIÓN PROFESIONAL
"Mantener una ingesta calórica adecuada (sin caer en obsesiones), evitar el sedentarismo y dejar de fumar evitaría casi la mitad de los casos de cáncer en Ecuador", manifestó la oncóloga Jenny Calvache. "Además es aconsejable asistir a lugares libres de humo", concluyó.

Niveles de riesgo

El riesgo de desarrollar enfermedades relacionadas con fumar, como el cáncer de pulmón, enfermedades cardíacas, ataque cerebral y enfermedades respiratorias, está relacionado con la exposición total que se haya tenido en la vida al humo del cigarrillo. Es decir con la cantidad de tabacos consumidos

FUENTE:
Saludos,

Bajo los auspicios de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones

Bajo los auspicios de la Gran Logia de la Argentina de Libres y
Aceptados Masones

Representantes de medios de comunicación

Por mandato de nuestro Presidente y Gran Maestro Ángel Jorge Clavero
tenemos el honor de invitarle al homenaje al Ilustre Iniciado y
Libertador de nuestra querida patria Don José de San Martín, en la forma
de una "Tenida Masónica" abierta, evento reservado a muy especiales
ocasiones.

La misma se realizará en el Gran Templo de la Masonería Argentina el día
sábado 21 de agosto a las 19:30hs.

En carácter de invitado disertará el escritor y periodista: Sr. Jorge
Fernández Díaz con su trabajo "San Martín el corazón de un guerrero"

Director de diferentes medios y encumbrado escritor, adjuntamos su CV en
archivo adjunto.

Esté acto continua la serie de eventos que se irán desarrollando hasta el
9 de julio de 2016, fecha en la que simbólicamente culminaremos el ciclo
de eventos en el objetivo de dar una fuerte impronta al ser nacional a los
200 años del definitivo grito de Libertad.

Solicitamos a los medios que deseen asistir a cubrir el evento,
acreditarse llamando a la Secretaría al Tel. (+5411) 4382 2585 / de 15:30
a 17:00 hs o escribiendo al correo:
bicentenario@masoneria-argentina.org.ar a efectos que podamos coordinar
las comodidades adecuadas.

Los saludamos fraternalmente

http://www.masoneria-argentina.org.ar
Tte. Gral Perón 1242 – CA BA - Argentina

FUENTE: masoneria-argentina.org.ar
Saludos,

Reflexiones de Manuel Castells sobre el poder, la globalización e Internet

Lunes 9 Agosto, 2010

tags: Manuel Castels

por Andres Schuschny

1 Votos

Extracto de los contenidos del excelente y extenso reportaje realizado a Manuel Castells por Maganize Digital de La Vanguardia en ocasión de la reciente publicación del libro: Comunicación y poder (Alianza Editorial):

Comunicación es compartir significado a través del intercambio de información, y poder es la capacidad de algunas personas, organizaciones o instituciones de hacer que otros actúen de forma que favorezca los intereses y los valores de los que tienen el poder.

El poder se ejerce a través de la comunicación. El poder es una relación, no es una cosa, no es un ente. No hay el poder desencarnado, hay gentes, instituciones que establecen una relación de poder, no es que el poder controle la comunicación o los medios de comunicación. Pero se ejerce a través del espacio de la comunicación.

El poder, fundamentalmente, tiene dos formas que se suelen combinar. Una, la coacción, el obligar legal o ilegalmente por la posibilidad de ejercer violencia o intimidación. La otra es influir las mentes, influir en lo que pensamos porque determina lo que hacemos. Esto es, el poder está en las mentes. En nuestras sociedades es esta segunda forma de poder la que es decisiva.

Quien sea capaz de diseñar y hacer funcionar en un sentido u otro el proceso de comunicación socializado –la comunicación que pueda llegar a todo el mundo- tiene una de las claves del poder.

Lo interesante de las sociedades es que los procesos son abiertos; también se pueden activar otros mecanismos: el espíritu crítico, la esperanza, la solidaridad, etcétera.

La capacidad de intervenir en las mentes de las personas es extraordinaria en el mundo de la comunicación digital, multimodal y omnipresente.

La neurociencia ha demostrado que trabajamos a partir de emociones y sentimientos. Por ejemplo, hay cinco veces más probabilidad de registrar una información que coincide con lo que ya pensamos que una información que contradice lo que ya pensamos.

El poder vigila a la gente, pero ahora también se le puede vigilar a él.

¿Quién tiene el poder? Son los que tienen mayor capacidad de intervención en el espacio de la comunicación y a veces son amplias redes espontáneas por móviles o por internet.

Es internet una herramienta de incremento de la libertad, porque no hay que mitificar internet. Internet es una plataforma de comunicación libre y muy difícil de controlar. Pero los usos de la libertad no dependen de internet. Se puede utilizar la libertad para subvertir la libertad.

El que la gente sea libre al comunicar no garantiza lo que la gente va a hacer con esa libertad. Uno de los temas más interesantes de internet es que nos obliga a descubrir quiénes somos realmente porque lo que hacemos en internet es lo que realmente la sociedad es. Es nuestro espejo en la historia.

Internet tiene un efecto profiláctico, nos impide mentirnos a nosotros mismos como sociedad , y por eso mucha gente tiene miedo a internet, porque se tiene miedo a sí misma.

Todas las instituciones que aseguraban una cierta estabilidad han dejado paso a una individualización: yo y el mundo. Yo con las redes que yo me construyo en el mundo.

Se han roto en cierto modo los lazos comunitarios de las sociedades. En ese sentido, lo que puede ser una ética individual ya no es ética, porque ética es la referencia a unos principios comunes que se aceptan.

El rearme moral tanto de la empresa como de la política es más importante que nunca porque la capacidad tecnológica de desarrollar proyectos potentes es tan enorme que sin un control estamos yendo hacia la desintegración del tejido social.

Una crisis ecológica y medioambiental de proporciones históricas que sólo ahora empezamos a percibir en realidad, una crisis ética de ruptura de valores de solidaridad social y, en medio de todo esto, una crisis de legitimidad política y de capacidad política de restablecer la confianza de los ciudadanos en sus instituciones. Esta última crisis es la peor porque si no tienes el instrumento de gestión, no puedes gestionar nada. Y el instrumento de gestión exige tener la capacidad de tomar medidas drásticas e impopulares que en un mundo de desconfianza de los ciudadanos pueden ser rechazadas y encontrarse con constantes crisis políticas: en los países no democráticos, con explosiones sociales; en los países democráticos, con elecciones constantes, rupturas de alianzas, gobiernos débiles y, como consecuencia, un desmadre en la gestión de los asuntos públicos.

No se trata que la gente gobierne por internet, eso es demagogia, pero que constantemente se informe a los ciudadanos, que los ciudadanos tengan acceso a información a la que legalmente tienen derecho. Hay excelentes programas de participación ciudadana que no se utilizan porque no hay voluntad de abrir las avenidas de la política a la transparencia.

La capacidad que tenemos para crear una democracia informada interactiva no la estamos aprovechando porque la clase política todavía no se ha convencido de que se ha acabado el sistema en el que estaban y de que si ellos mismos no lo reforman y lo reorganizan, se lo reformaran o se lo destruirán sin reforma.

Preveo tres niveles. Uno es la posibilidad de una individualización extrema, del sálvese quien pueda, pero a lo salvaje, con un aumento del crimen, la violencia o, en nuestro contexto, de la xenofobia o el racismo en términos totalmente destructivos. Después puede haber un nivel de explosión social colectiva o de crítica social al sistema que se manifieste votando a alternativas demagógicas que caoticen la forma de organización, y, por último, existe la posibilidad de una reforma de las instituciones políticas aumentando la participación, generando nuevas formas de articulación por internet y sintiéndose responsables de las demandas de los ciudadanos. Si esta forma noble no se produce –y aquí la clase política actual tiene que reformarse a sí misma–, entonces la ruptura social o la violencia individual pueden generalizarse.

Tú no puedes mantener la sociedad funcionando a partir de decisiones únicamente individuales. Si no hay una recomposición del vínculo básico de confianza, prevalecerá la emoción del miedo, que es la destructiva, sobre la de la confianza, que es la positiva y con ella se establecen los vínculos sociales. Hoy tenemos miedo y nos falta confianza.

Internet, como instrumento de las personas, puede acoger campañas de protesta para que la democracia sea más democrática. La gente no está contra la democracia, está por más democracia, más transparencia, y no se fía de los políticos que están en las instituciones democráticas.

Todo lo que en las instituciones no está suficientemente representado con respecto a lo que es la sociedad, por internet gana espacio. En gran parte es porque no hay una voluntad política real de las instituciones y los partidos de reformarse a sí mismos. Por tanto, en lugar de utilizar internet para la necesaria reforma política y de los vínculos con los ciudadanos, confunden internet con un tablón de anuncios o con un sistema publicitario de televisión y dejan la red a las fuerzas que están en los márgenes o fuera del sistema político.

Internet les incomoda porque tienen que responder mucho más directamente al control ciudadano.

El Estado red es el Estado de la globalización. La mayor parte de los elementos claves del Estado nación: las finanzas, la moneda, la economía, la capacidad militar, la política. La ecología del planeta depende de procesos que son globales, que no se pueden controlar desde el Estado nación. El Estado nación no controla muchas de las cosas que le pide la gente. Los estados nación concretos no sólo no van a desaparecer sino que se refuerzan, pero son simplemente nodos de una red de estados y agentes políticos –UE, OTAN, ONU, OMC, FMI…–, que son los que hacen una gobernanza mundial compartida.

La trascendencia está altamente vinculada a las normas de conducta que no están estrictamente ligadas a la ley de la ganancia inmediata y a la satisfacción sin límites de los instintos básicos. Tú limitas tus instintos básicos sólo en la medida en que piensas que hay un sistema de recompensas basadas en la serenidad, en la espiritualidad que no pasa por seguir alimentándote de alcohol y de orgías de distinto tipo. En la medida en que sales de la idea del puro consumo, sólo lo haces en función de algún tipo de trascendencia que va asociado a un sistema de valores éticos, el que sea. … Al romper las normas básicas de convivencia ligadas a alguna forma de reconocimiento conjunto de la trascendencia, hemos entrado en un mundo de violencia generalizada posible, de terrorismo en cualquier lugar, de criminalidad global y de crisis económica, porque ninguna economía puede funcionar sin reglas.

Fuente: Maganize Digital de La Vanguardia, ¿Quién es Manuel Castells?

FUENTE:
Saludos,